环形光成像原理,环形光人像摄影图片

环形光源 siaote 2023-04-21 18:30 239 1
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天真古佛的佛光是什么颜色

佛光,是佛家认为的从菩萨头轮放射出来的光芒。

物理学里佛光是一种“日晕”。当阳光照在云雾表面,经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影投射到云彩上,云彩中细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹。是阴沉天气时,强烈阳光照射云雾表面后形成的一种衍射现象。“佛光”奇观的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,因此比较罕见。[1]

中文名

佛光

佛经解释

菩萨头轮放射出来的光芒

现实解释

光的自然现象,一种日晕

释义

圆圈形彩虹

因素

阳光、地形和云海等众多自然因素

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词义佛教传说自然现象成因探究延伸阅读TA说参考资料

词义

佛家解释

佛家认为佛光是菩萨头轮放射出来的光芒。

1.佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大,觉悟众生犹如太阳破除昏暗,故云。《念佛三昧宝王论》卷中:“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正混杂。”

2.谓佛像上空呈现的光燄。宋邵博《闻见后录》卷二八:“五台山佛光,其传旧矣。《唐穆宗实录》:元和 十五年四月四日,河东节度使裴度奏:五台山佛光寺侧,庆云现,若金仙乘狻猊,领其徒千万,自巳至申乃灭。”3.指佛像表面的光泽。明李贽《与城老》:“﹝寺庙﹞既幸落成,佛光灿然。”

益西寺法会上的佛光

4.也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立,光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区,中国峨眉山最常见。看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动,变幻之奇,出人意外。自公元63年发现以来,不仅具有1900多年的悠久历史,并以世界奇观名驰中外。

科学解释

“佛光”其实是一种特殊的物理现象,叫做“日晕”。是在多云天气,强烈的阳光照射在云层表面时形成的一种衍射现象。由于阳光、地形、云海等自然因素的综合作用,“佛光”的出现十分罕见。

佛教传说

佛家认为,只有与佛有缘的人,才能看到佛光,因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光,吉祥之光。传说1600多年前,敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。那么,“金光”和“佛光”的出现,是“佛祖显灵”。公陪运元366年的一天傍晚,在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上,“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐僔的和尚无意中看到了。看到“佛光”的乐僔当即跪下,并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地。受这一理念的感召,经过工匠们千余年断断续续的构筑,终于成就了人们看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝——敦煌莫高窟。在敦煌莫高窟第332窟李克让《重修莫高窟佛龛碑》的碑文上记载了这一段莫高窟创建的原始动机。文献有将“金光”解释为霞或因幻觉所见的“光象”,也有将它解释为“佛光”的,如余秋雨在其《文化苦旅》中用白话文对李克让《重修莫高窟佛龛碑》前半段,特别是对“乐僔……忽见金光,状有千佛”作了较为详细而生动的阐释。

佛光

自然现象

佛光的出现要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。夏天和初冬的午后,舍身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中出现自己的身影,举手投足,影皆随形,奇者,即使成千上百人同时同址观看,观者也只能只见己影,不见旁人。在中国峨眉山金顶的摄身岩前,平均每五天左右就有可能出现一次佛光,时间一般为15:00-16:00。

佛光

地理环境

“佛光”发生在白天,产生的条件是太阳光、云雾和特殊的地形。早晨太阳从东方升起,佛光在西边出现,上午“佛光”均在西方;下午,太阳移到西边,佛光则出现于东边;中午,太阳垂直照射,则没有佛光。只有当太阳、人体与云雾处在一条倾斜的直线上时,才能产生佛光。它是太阳光与云雾中的水滴经过衍射作用而产生的。如果观看处是一个孤立的制高点,那么在相同的条件下,佛光出现的次数要多些。“佛光”由外到里,按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列,直径约2米左右。有时阳光强烈,云雾浓且弥漫较宽时,则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光,直径达20-80米,虽然色彩不明显,但光环却分外显现。”“佛光”中的人影,是太阳光照射人体在云层上的投影。观看“佛光”的人举手、挥手,人影也会举手、挥手,此即“云成五彩奇光,人人影在中藏”,神奇而瑰丽。

益西寺法会上的佛光

“佛光”出现时间的长短,取决于阳光是否被云雾遮盖和云雾是否稳定。如果出现浮云蔽日或云雾流走,“佛光”即会消失。一般“佛光”出现的时间为半小时至一小时。而云雾的流动,促使佛光改变位置;阳光的强弱,使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的大小则同水滴雾珠的大小有关:水滴越小,环越大;反之,环越小。

地点

在中国的敦煌、峨眉山、黄山、泰山、庐山、太白山、清水岩、藏佛坑等地,以及在德国的布罗肯山、英国的维尼斯山等人们都能经常欣赏到“佛光”的风采;若乘飞机在云彩上飞行,遇上好的天气,眼睛注视飞机影子落在云上的地方或方向,人们几乎随时都可看到“佛光”的呈现。

飞机上看到的佛光

成因

关于佛光成因,有“复杂散射”学说,也有“先反射,后衍射”学说,还有“先衍射,后反射”学说,不一而足。用光学的知识解释,就是光源(通常为太阳光)从观察者身后射来,在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时,其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用,后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。反射光向太阳一侧散开或汇聚,任一个迎接那些汇聚而来的光线的着眼点(即站在太阳和云雾之间的人),都可见到略有差异的环形彩色光象,这就是佛光。只要光照较强,云雾滴半径较小,大小均一,一般都可见到多个光环明亮程度不同,但色彩排列顺序相同的“佛光”,一般都为4圈,因最外层的第4个光环圈光强过弱,通常情况下即使出现,人眼亦难于分辨。

实质

实际上,佛光是光的自然现象,是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后,摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中出现自己的身影,举手投足,影皆随形,奇者,即使成千上百人同时同址观看,观者也只能只见已影,不见旁人。谭钟岳诗云:“非云非雾起层空,异彩奇辉迥不同。试向石台高处望,人人都在佛光中。”

益西寺法会上的佛光

佛光是一种非常特殊的自然物理现象,其本质是太阳自观赏者的身后,将人影投射到观赏者面前的云彩之上,云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹,人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初,科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前,这种自然现象并非十分难得,据统计,平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件,其时间一般在午后3:00-4:00之间。

成因探究

成因学说

关于佛光的成因,国内外学者提出过多种学说,有“复杂散射”学说,也有“先反射,后衍射”学说,还有“先衍射,后反射”学说,不一而足。中国学者赖比星的论文提出的“衍射-反射”成像原理,成功地解释了佛光的形成过程,这一研究成果得到了学术界相关专家的高度评价。原理用光学的知识解释,就是光源(通常为太阳光)从观察者身后射来,在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时,其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用,后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。反射光向太阳一侧散开或汇聚,任一个迎接那些汇聚而来的光线的着眼点(即站在太阳和云雾之间的人),都可见到略有差异的环形彩色光象,这就是佛光。

益西寺法会上的佛光

只要光照较强,云雾滴半径较小,大小均一,一般都可见到多个光环明亮程度不同,但色彩排列顺序相同的“佛光”,一般都为4圈,因最外层的第4个光环圈光强过弱,通常情况下即使出现,人眼亦难于分辨。

敦煌佛光探究

专家指出,敦煌的“状有千佛”实为人影在云雾中交互放射形成的多重影像。赖比星认为,事实上,佛光在给人以美好感受的同时,还因投射入光环的人影(“幻影”)产生不同寻常的变形能给人以一种扑朔迷离的神秘感,而乐僔和尚所见的“金光”“状如千佛”正与此有密切关系。

其实,佛光环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似,当人与佛光环距离较近时,在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外,还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。一般说来,本影较深,明显可见;半影较浅,似隐还现;“虚影”更浅,微妙玄乎。

人们看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大,是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。人与影子的错位互动作用,加强了人影虚幻的效果,最终使光环中所出现的影子给人以虚无缥缈之感,以致被人们视作“幻影”或“幽灵”。

赖比星说,乐僔和尚所见的“金光”“状有千佛”其实是对所谓“幻影”的具体描述,观者的身影投射到佛光环后,本影在云雾中的轮廓的确很像人们在寺庙中所见的佛像(因其本身即是人形),而半影与“虚影”是本影的错位和放大,即在本影轮廓外另加了“两重”影子。当人们对着佛光环中的影子晃动身体,特别是挥动双手时,身体各部三种影子不断交错、叠加,看上去就似有无数个佛身叠加在一起,并在其中跃动。

延伸阅读

敦煌佛光

敦煌的“状有千佛”实为人影在云雾中交互放射形成的多重影像。佛光在给人以美好感受的同时,还因投射入光环的人影(“幻影”)产生不同寻常的变形能给人以一种扑朔迷离的神秘感,敦煌的“金光”“状如千佛”正与此有密切关系。山顶佛光环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似,当人与佛光环距离较近时,在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外,还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。一般说来,本影较深,明显可见;半影较浅,似隐还现;“虚影”更浅,微妙玄乎。看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大,是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。人与影子的错位互动作用,加强了人影虚幻的效果,最终使光环中所出我我我现的影子给人以虚无缥缈之感,以致被人们视作“幻影”或“幽灵”。敦煌的“金光”“状有千佛”其实是对所谓“幻影”的具体描述,观者的身影投射到佛光环后,本影在云雾中的轮廓的确很像人们在寺庙中所见的佛像(因其本身即是人形),而半影与“虚影”是本影的错位和放大,即在本影轮廓外另加了“两重”影子。当人们对着佛光环中的影子晃动身体,特别是挥动双手时,身体各部三种影子不断交错、叠加,看上去就似有无数个佛身叠加在一起,并在其中跃动。

敦煌佛光

佛光佛陀

佛光源自大智慧者,大觉悟者佛陀其内心产生大慈悲大关爱的心灵,而尤由其产生的一种智慧之光,也是一种真正的能量,这是所有不知真正道理与智慧的人们无法想像也无法认同的,因为人们没有见过,就如同UFO,其实UFO也真实的存在,在宇宙空间是存在着众多的生命体与真实的存在,智慧也比地球人类高级的多.这是天文学家用高级望远镜也无法全部探视到

激光笔 激光手电成像原理,

这个简单的。

就是用光栅把出来的激光按照光栅的小孔,呈拆山现出一定的图案。

如果你把光栅做成一个圆形的图案,套在激光手电头丛燃上,自然就出来一个环形渗御虚的

反光程度高物体选择什么光源成像比较好?

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 环形光能提供不同的照射角度,不同的此源颜色组合,更加突显物体的三维信息。解决对角照射阴影的问题。可选配漫射板导光,光亏扒槐线均匀扩散。对应的照明技术为环形照明。环灯是一种常用的通用照明方式,其很容易安装在镜头上,可给漫反射表面提供足够的照明。

sted基本原理

通常显微镜的分辨率受光衍射的影响,只能达到半波长的分辨率岩雀。而STED 显微成像的原理通俗地说是用一束环形光来干涉抵消掉荧光衍射环的拿枣衫一部分,从而实现分辨率的提升,通常能达到50纳米左右的分辨率。

STORM 和PALM技术利用的是单个分子成像的基本原理,单个分子所呈现的图像会呈现高斯分布的一个圆形斑点,利用高斯拟合中心来还原单个荧光分子的中心位置。通过对同一视野重复多次拍摄,利用单个荧消腔光分子位置叠加来还原位置结构信息。这种方法可以达到10nm左右的精度,但是由于需要重复多次拍摄,需要拍摄的时间较长。

STED技术对设备要求相对较高,可以实时拍摄,成像速度快,有活细胞成像追踪的前景。STORM和PALM技术对设备要求低,在传统显微镜的基础上改造就可以实现,更容易推广。

高角环形暗场图像能看出什么

高角环形暗场图像主要是应用于显微镜成像,通过特殊的光学系统以环形光源照射样品,使得光线在样品表面的边缘处产生御和闭强烈的光散射现象。这样能够使得显微镜成像出的样品表面更清晰,使得样品表面的细小颗粒、异物和裂纹等地方变得更加突出,特镇裂别适用于再生材料、金属、电子和光学薄膜等多种材料中棚扰的无损缺陷检测以及表面检测等领域。

评论区

精彩评论
  • 2023-04-22 06:19:13

    “佛光”出现时间的长短,取决于阳光是否被云雾遮盖和云雾是否稳定。如果出现浮云蔽日或云雾流走,“佛光”即会消失。一般“佛光”出现的时间为半小时至一小时。而云雾的流动,促使佛光改变位置;阳光的强弱,使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的大